內容來源：卷十四　 演講

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——中華民國二十五年二月二十四日

　　在勵志社對政訓班畢業生講——

要旨
　一、充備豐富的常識。
　二、保持至誠的心意。
　三、努力哲學的研究。
　四、涵養謙謹的態度。
　五、注重人才的訓練。
　六、完成恆毅的修養。
本文
　今天政治訓練班的學員畢業，各位畢業以後，就要去擔任政治工作。今後政治工作究竟能否收到實際的效果，達到預期的目的，這一回你們派出去，就是最後一次的試驗。大家要知道所負使命的重大，可以說今後軍隊的優劣，國家的存亡，民族的興衰，你們都負有最大的責任。本委員長今天乘這個機會，特將政治工作人員應有的修養扼要的告訴各位：
　各位以後出去服務，無論擔任何種工作——無論是軍事工作，政治工作，或黨務工作，最要緊的是要努力修養品格，做到所謂「少年老成的地步」。少年人到社會服務，要知道自己年紀輕，無論學識、經驗、閱歷都不夠，決不可遇到了挫折，就心灰意懶而趨于消沉頹廢；或是偶有小成，便志得意滿而流

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于放肆驕傲。這樣都是要失敗的。大家在畢業以後，務必時刻留心，時刻學習，繼續充實自己的經驗與閱歷，纔能夠進步，纔能夠發揮工作的效能。久而久之，就可以與成年人一樣的幹練，得到同樣的成功。要達到這個目的，大家對於自身的修養，就要下一番切實的功夫。

　第一、要充備豐富的常識——　總理說過：「政治就是管理眾人之事」。各位既是政治工作人員，顧名思義，是要擔任管理眾人之事的工作。管理眾人之事，就要有豐富的常識。常識是什麼呢？常識不僅限於書本上所有的或是講堂上所講的東西，固然看書和聽講也是各種常識一個很大的來源。但是這種書本上的學問，究竟是有限的，最重要的是要能夠求得書本上所沒有的，課堂上所未曾講的甚至口頭上說不出來的學問，這種學問，就是最重要最可寶貴的常識，我們隨時隨地可以發現，隨時隨地可以體察得到的，憑這種常識處理一切事務，一定不會發生錯誤。一般的人往往不注意常識，以為常識是很膚淺很容易的東西，用不著學習，用不著留心去體察，因而處處疏忽，事事馬虎，我們從事政治工作的人，絕對不好如此。我們每到一個地方，每作一椿事情，凡與我接觸的人，凡與我發生過關係的事，以及日常耳聞目見，直接間接所得到的東西，都要用銳敏的感覺，明快的判斷，發見其中的常情常理。再進一步領悟其中極曲折極繁雜的情態。如此體察既久，便可以洞達人情世故，與種種事物不變之常情常理。這樣纔算是有了豐富的常識，然後可以遂行我們的職務，使旁人接受我的辦法和主張，使自己的工作，能夠發生預期的影響，纔有可能。古人說過：「王道本乎人情」，又說：「天理人情」，又說：「練達世情皆學問」，以及西洋所謂「自然的法則」，這些都是常識，而且是最基本最要緊最有用的常識。這

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種常識就是萬事萬物之常情常理。我們無論是立身處世，待人接物，如果有了豐富的常識，暢曉事理，通達人情，任何困難的事都能夠從容應付，迎刃而解，否則常識缺乏，不諳情理，必將動輒得咎，如果遇到什麼事變，因為心無主宰，便將倉皇無措。所以常識是我們做人做事的基本要件，不可以不充實。
　剛纔我說天理人情，就是常識，究竟天理人情是什麼東西？這是一時說不盡的，譬如從家庭來說，做兒女的要孝，做父母的要慈，兄要友，弟要恭，推而至於夫妻朋友親族等等都要按照一定的禮義和情理相待。又如就學校來說，當教師的要愛護學生，使他能夠成為有用的人才。當學生的要知道尊敬師長，接受教導。這些就是天理人情，一個人能夠知道對上要尊敬，對下要愛護，對老人應如何？對幼年人應該如何？對殘廢疾病的人應該如何？對窮苦的人應該如何？懂得這種種道理，作自己內心判斷一切的根據，就沒有作不好的事。所謂常識，就是萬事萬物必然而當然的常情常理。而與普通尋常的道理相反的，就是「特別」「異樣」。一個人不好裝作特別樣子，說特別的話，穿奇怪的衣服，使人家望而生厭。我們無論到什麼地方，所有自己的儀表、服裝、舉止、談吐，一定要正正當當，大大方方，合乎常規，不討人厭。現在一般的學生，每到一個地方，與人格格不入，最大的原因，就是不懂這個道理。例如人家都是光頭，他卻要蓄長髮，人家都著普通衣服，他卻要穿顏色式樣都很奇特的服裝，甚至言語粗妄，態度輕浮，舉止傲慢，種種惡習慣，隨時隨地表現出來，使人家看不過眼；自己弄到不如意的時候，還要以為人家在排擠他，就要另設法子，另找工作。不知道自己缺乏常識，不懂人情世故，是一個言論幼稚，行為荒誕的人。一個青年，如果真正有了豐富的常識，將極普通極尋常的道理。切實體察奉行，有了

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實實在在的修養，沒有那一個地方不能住，沒有那一個環境不能處，沒有那一個人不可以作朋友，也沒有那一件事辦不通的。即令作事遇到困難，自己先要反省一番，有沒有特別異樣的地方使人討厭，有沒有極平常而要注意到的地方而自己沒有顧慮周到。凡是能夠時刻反省，有過能改的人，將來定可成功事業。因為天下的事情，本來就沒有什麼難易，只要循規蹈矩，內方外圓，應付周到，不使人討厭，不與人為難，則情通理達，一定可以使人佩服，受我的感化，因而達到工作的目的。這是我希望各位從事政治工作的人員，定要切實修養到的。

　第二、要保持至誠的心意——我剛纔說我們無論作什麼事情，要合乎天理人情，我們的言論行動，要怎樣纔是合乎天理人情？如何纔能使人受我的感化呢？最根本的一點，就是中國古代聖哲所教人的一個「誠」字。中庸上說：「唯天下至誠為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育，可以贊天地之化育，則可以與天地參矣」。這一段話所講的道理，就是告訴我們做人做事要從誠心誠意作起，不論遇到任何困難的事體，只要能夠誠心誠意去做，沒有做不好的。譬如醫病，一個人害了疾病，必有病因，醫生診視，能夠斷知病根所在，就可以對症下藥，藥到病除。要辦一件困難的事，也是一樣，事情發生困難，其中必有一個道理。我們能夠誠心誠意求得這個道理，依理去辦，就可以排除困難，達到成功的目的。中庸又說：「誠者，物之終始，不誠無物」，無誠意的人，不論他有怎麼大的學問和本領，也不能成功一樣事業。因為心中不誠，就不免虛偽欺詐，一句話對這個人是如此說，對另一人就那樣講，鬼鬼祟祟，玩弄手段，終究要被人發覺的。我們

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